Por Renato Luiz de Oliveira Ferreira[1]
Há uma tendência natural na literatura, isto é, o diálogo com o passado, pois as memórias são ricas fontes de informações e inspiração. Desde a infância há um fascínio da humanidade com a história. De forma ilimitada há a tentativa de se chegar ao inconsciente individual e coletivo e, se possível, criar hipóteses para as questões metafísicas, porém é algo notável quando o escritor é capaz de dialogar com o seu tempo, utilizando o passado como experiência e o futuro como possibilidade, vivendo corajosamente o presente com a sua força transformadora, pois conforme Ferreira (2021): “Não há como resistir às mudanças naturais das coisas; se for o momento certo não há barreira que suporte, pois a força da transformação (do novo), é imbatível.”.
É neste viés que Décio
Torres Cruz, menino de sorriso largo, Ph.D em Literatura Comparada pela State
University of New York, EUA, professor e pesquisador da UFBA, imortal da
Academia de Letras da Bahia, irmão do também imortal Antônio Torres, membro da
Academia Brasileira de Letras, nascidos no arraial do Junco, hoje cidade de
Sátiro Dias-BA, de uma família de excelentes escritores ― essa história de
talentos familiares rememora os ilustres irmãos santamarenses, Caetano Veloso e
Maria Bethânia, e seus familiares brilhantes. Sendo assim, Décio Torres vem
através de sua recente obra, “Histórias roubadas”, lançada pela Editora Penalux
(2022), dividida numa coletânea de contos, levar o leitor a despertar sobre o
seu tempo.
O título da obra de DT
faz uma alusão às palavras de Antoine-Laurent de Lavoisier: “Na Natureza, nada
se cria, nada se perde, tudo se transforma.”. Desta forma, o autor pega os
fatos do cotidiano para compor novas histórias, da mesma forma que o compositor
ao fazer um samba, uma canção de amor ou uma dedicatória. É a mimese platônica
e aristotélica da representação do universo perceptível, onde para Platão a
criação é vista como um rapto, ou seja, uma imitação, e, para Aristóteles, a
arte é a representação do mundo. Nada muito diferente da essência da obre de
DT.
A sagacidade da narrativa
de “Histórias roubadas” provoca uma surpresa ao leitor, principalmente àqueles
acostumados à leitura de contos que remete ao passado. DT traz algo diferente,
tal qual João Gilberto, ao provocar um estado de encantamento com a precisão
rítmica e as harmonias bem trabalhadas no seu violão, trazendo novas
possibilidades e sonoridade à MPB, e uma forma de cantar que faz lembrar Henri
Salvador. Os acordes “roubados” do jazz, com um ritmo sutilmente captado do
samba, numa execução em um andamento mais lento, se transforma num estilo que
passa a ser chamado de “Bossa nova”.
Ao ler “Histórias
roubadas” o leitor mais experiente pode ter a sensação de ter encontrado um
João Gilberto da literatura, ou seja, a forma de escrever contos de DT é
jazzística, tendendo à Bossa nova, mas não colocando o termo como algo
complexo, mas diferente, novo, agradável, surpreendente, atemporal, isto é, uma
antítese, pois tem extrema classe sem deixar a simplicidade de lado.
DT demonstra com
sabedoria que a literatura está em pleno movimento porque parece ser uma
energia potencial, mas é a própria energia cinética. Por isso os contos são
provocantes, tal qual René Magritte ao transcender com sagacidade na tela “A
Clarividência”, isto é, cria um autorretrato pintando um pássaro a partir de um
ovo tomado como modelo.
A narrativa de DT começa
com “O ladrão de histórias” e o surpreendente final onde o leitor passa a ser
cúmplice do desfecho. Em seguida há “Aula de Português” e a capacidade da língua em criar histórias
sobre erros gramaticais, ou seja, é um chiste, a partir da suspeita do diálogo
das personagens, professora e aluna, sobre
um erro gramatical daquela que é, segundo o eu lírico do primeiro verso
do poema “Língua Portuguesa” de Olavo Bilac: “Última flor do Lácio, inculta e
bela”. Já em “Fronteiras do encantamento” a emoção transborda dos olhos do
leitor sensível, pois lembra os versos da música “Boas Festas”, do baiano Assis
Valente: “[...] Eu pensei que todo mundo/ Fosse filho de Papai Noel/ E assim
felicidade/ Eu pensei que fosse uma/ Brincadeira de papel.” Em “A aluna
deslocada e tresloucada” há um cômico diálogo: “Sei davvero così o stai solo fingindo o scherzando?” (você é assim
mesmo ou só está fingindo ou brincando?).
Em “O Lamaçal” há a luta
pela sobrevivência contra a “revolução dos bichos”. Em “O mistério dos jogos
mentais” há um drama em que remete à obra freudiana, Interpretação dos sonhos,
onde o autor afirma que o sonho é a realização de um desejo. Em “As tribulações
de Anaí” há a Lei da Causa e Efeito, causalidade, relacionada com a Lei do
Karma. “Margô e seus sonhos postergados” lembra os versos de Caetano Veloso na
música Língua:“[...] a poesia está para a prosa, assim como o amor está para a
amizade/ E quem há de negar que esta lhe é superior?”. Em “Sobre ondas e bancos
de areia” há uma reflexão sobre os presságios da vida. Em “As tias” há a mostra
de que felicidade é um estado de espírito.
A metafísica da vida do
personagem passeia na bela e enigmática narrativa de “Estradas possíveis e as
trilhas não percorridas”. Em “Maria Hortência com H” surge o eco dos conflitos
da cidade grande onde o leitor sente as presenças de Hilda Hilst e Clarice
Lispector. Em “A avó do Wesley”, conforme o autor sugere, deve ser lido
lembrando Caio Fernando Abreu e Roberto Drummond, ou seja, a angústia do
cotidiano. Em “A lua sobre as veredas tropicais” há a desilusão e o
renascimento através da esperança. Em “Zuleica, minha irmã” há um exemplo de
constrangimento e a arte de “pagar mico” nas aulinhas de inglês. Em “O caso do
psicólogo” há o incrível caso das variáveis X e KM, onde Freud, se pudesse,
sorriria da paixão, da libido narcísica
e do recalque.
A energia psíquica, o
impulso e o desejo, que daria uma boa conversa entre Freud, Jung, Lacan e
Nelson Rodrigues, ressurgem em “A divina tragédia humana”. Em “Um dia na
periferia da vida” há mais uma vez a forte presença feminina, que mostra os
desafios do cotidiano da mulher na metrópole e a dinâmica do seu tempo no
transporte público. A libido freudiana volta a aquecer o amor eros e seu
romantismo adolescente em “A moreninha suburbana em Paquetá”. Já “A revolta do
personagem” traz o pensamento de Oscar Wilde em “A decadência da mentira e
outros ensaios”, e a frase: “A vida imita a arte muito mais do que a arte imita
a vida”. Em “Lucia e Alfredo” surge o eu lírico de Vinícius de Moraes com a
frase. “A vida é a arte do encontro, embora haja tanto desencontro pela vida.”.
Conforme Julio Cortázar:
“O romance vence sempre por pontos, enquanto o conto deve vencer por nocaute”.
Isso ocorre em “Era uma vez uma cidadezinha”, onde DT fecha com chave de ouro.
Por fim, é uma obra libertadora e dialoga com o seu
tempo com ousadia ao expor os temas polêmicos do cotidiano, causadores de
desconforto numa sociedade submissa aos preconceitos desde o inconsciente
coletivo. Sendo assim, “Histórias roubadas” e seu logos, preso ao senhor da
razão para os poetas e, para Agostinho, o instante entre o passado (lembranças)
e o futuro (expectativas), onde Einstein definiu como uma teimosa ilusão e,
para Heidegger: “[...] eu mesmo, e cada
qual seria o tempo; e nós, no nosso estar uns com os outros, seríamos o
tempo...”, e onde para Agamben (2009), é a relação singular com o tempo, é a
contemporaneidade, com movimento constante no devir para a transformação do
mundo. Eis, pois, a práxis de um grande escritor e poeta através de uma obra
literária transformadora.
REFERÊNCIAS
AGAMBEN, Giorgio. O que é o contemporâneo In. ____O que é o contemporâneo? e outros ensaios. Trad. Vinicius Nicastro Honesko. Chapecó, SC: Argos, 2009.
BILAC, Olavo. Poesia. Rio de Janeiro: Agir, 1976.
CORTÁZAR, Julio. Algunos aspectos del cuento. Obra crítica/2. Madrid: Alfaguara, 1994, pp. 365-385.
CRUZ, Décio Torres. Histórias roubadas. Guaratinguetá, SP: Penalux, 2022.
FERREIRA, Renato Luiz de Oliveira. O trato e a aposta: um casuísmo burlesco-agrestino. Londrina: Viseu. 2021.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo: parte II. 2ºed. Trad. Márcia de Sá Cavalcanti. Petrópolis. Vozes, 1998.
LAVOISIER, A. L.. Tratado Elementar de Química. São Paulo: Madras, 2007. 397 p. Tradução: Laís dos Santos Pinto Trindade.
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RIBEIRO, Luiza. Uma breve história da polêmica bossa nova. Disponível em: < https://www.queridoclassico.com/2022/07/uma-breve-historia-da-polemica-bossa.html>. Acesso em: 27 de dezembro de 2022.
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SILVA, Claudinei Aparecido de Freitas da. A dança da vida: Buytendijk e a fenomenologia do encontro. Disponível em: < https://www.ufsj.edu.br/portal2-repositorio/File/revistaestudosfilosoficos/art6%20rev13.pdf.>. Acesso em: 27 de dezembro de 2022.
TAVARES, Braulio. Crônicas e outros textos. O conto e o romance. Disponível em: < https://editoras.com/o-conto-e-o romance/#:~:text=Marcelino%20lembrou%20uma%20famosa%20defini%C3%A7%C3%A3,corrida%20de%20100%20metros%20rasos.)>. Acesso em: 27 de dezembro de 2022.
WILDE, Oscar. A decadência da mentira e outros ensaios. Trad. João do Rio. Rio de Janeiro: Imago, 1994.
[1] Escritor, músico, poeta e professor,
com formação em Engenharia, Filosofia, Matemática e Psicanálise. E-mail: <renato.flamenco@gmail.com>.
